Ebook La nature exposée

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La nature exposée

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Détails sur le produit

Broché: 176 pages

Editeur : Gallimard (2 mars 2017)

Collection : Du monde entier

Langue : Français

ISBN-10: 2072697913

ISBN-13: 978-2072697913

Dimensions du produit:

18,5 x 1,5 x 11,8 cm

Moyenne des commentaires client :

4.2 étoiles sur 5

19 commentaires client

Classement des meilleures ventes d'Amazon:

22.601 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)

Jai beaucoup de sympathie pour cet auteur.Il est pétri de spiritualité, laquelle, transparait et sous-tend ses oeuvres.Mais, dans ce roman, le sculpteur nous emmène dans ses traversées oniriques et réelles, ce qui n'a pas grand rapport avec le sujet: a savoir:Faut il ajouter un sexe au Christ en croix. surtout un sexe en erection !!!Lui, pense que oui, sinon l 'oeuvre de son prédécesseur est inaboutie, l Eglise, toujours aussi pudibone ,pour ne pas dire hypocrite , depuis des siecles, pense que non.Le problème des religions avec la sexualité est toujours d'actualité, mais c'est un autre sujet.

Ce livre est le plus beau que j'ai lu depuis longtemps. Profondément humain et écrit dans la si belle langue d'erre de Luca, le poète. Merci à lui pour sa profondeur, son éthique et son univers intérieur, anne

Superbe pour une lecture pour soi, silencieuse et recueillie. Difficile pour une lecture à voix haute, malgré l'excellence du texte. Il faut un public averti

ce livre a bien lire de bbout en bout excellent

J'ai énormément aimé ce livre D'Erri de Lucca , suis cet écrivain depuis son premier livre et celui ci est un de mes préféré

BonjourJ’ai commandé ce livre pour le lire, il est arrivé en bon état et à l’heure. En plus il est remarquableMerci

Dans sa préface, Erri de Luca nous confie que, pour écrire, il parcourt la feuille blanche avec la plus grande précision. Dès lors, nous comprenons que de détails jailliront l’émotion de l’histoire qui nous est contée. Le premier d’entre eux est bien entendu ce (le) pénis du crucifix que le personnage principal est amené à restaurer et que la raison, conseillée par la morale, nous amènerait à camoufler. Cependant cette partie anatomique, de par son naturalisme, exacerbe le sentiment de compassion éprouvé à l’égard du crucifié. Ainsi l’humiliation de la nudité, la « volonté » qui s’abandonne participent, en même temps qu’une infinité d’autres détails (chair de poule, tendons…), à nous submerger émotionnellement, tout simplement parce qu’ainsi fait homme, il est possible de s’identifier.Ainsi la passion du Christ se ressent plutôt que se comprend. Le sculpteur de cette histoire occupe la frontière : d’abord celle séparant deux mondes, mais aussi celle d’avec les cieux, puisqu’il vit en montagne. Il se situe aussi à la marge de la société de par son métier qu’il se refuse à définir entièrement. En tout cas, il ne se reconnait pas artiste, encore moins créateur bien que son ex-compagne lui verrait bien endosser ce rôle. Cela leur permettrait de se faire une place dans le monde mais il n’en veut pas et préfère rendre ce phallus-là (le poids de celui de la statue lui remémore la valise qu’il tend à sa femme devant son autocar, le jour où il a cessé d’être un homme). Dans une certaine mesure, la Providence ou le destin l’a également placé à la frontière de la mort puisque son frère jumeau, son double rationnel qui le conseille, a été emporté par les eaux. Il est donc effectivement à moitié mort et quand il boit du vin, c’est «son vide » qu’il remplit.Depuis ces frontières, il récolte des signes qu’il communique sous la forme d’œuvres d’art aux personnes qui viennent à sa rencontre. Les pierriers des montagnes en regorgent : les cailloux en forme de cÅ“urs sont les plus faciles à trouver, il suffit de se baisser. Il exerce également l’activité de passeur sans la prétention d’être plus vertueux que ses congénères, tout en veillant à ne pas ôter leur part d’espérance aux réfugiés.A l’aune d’un lapsus lacanien échappé de la bouche de ce sculpteur dont on ne sait s’il est « sage ou naïf » (« Le serpent est fréquent » - Le serpent effraie quand ?), ce livre questionne au-delà de la simple signification de la nudité du Christ. Il me semble notamment qu’il nous interpelle au sujet de la place de l’homme et de la femme dans les religions du Livre. « La femme », le sculpteur la rencontre d’ailleurs à l’orée d’une autre frontière, celle que dessine le rivage. Elle a vu le serpent et n’a pas eu peur. Elle regarde le soleil en face (elle ne porte pas de lunette de soleil) et est accompagnée d’un chien. Elle l’invite à dîner à la cave. Un peu comme lui, elle aide les gens à réaliser leurs rêves mais elle s’occupe des biens portants, ceux qui rêvent d’exotisme, d’exploits à l’autre bout du monde. Quand ils vont au cinéma, elle veut comprendre les ressorts du film et ne s’émeut pas. Elle a besoin d’ « un guide pour amener des groupes derrières elles ». Parfois déboussolée, elle déborde diaboliquement de vie. Par opposition, le rabbin se réjouit d’ajouter des étoiles à son catalogue. L’évêque gère la vie administrative. Le curé se soumet à l’autorité. L’ouvrier musulman reste attaché à ses principes religieux et vénère le sacré.Je m’arrête ici pour ne pas tout dévoiler. Bref, une histoire chargée d’émotion et de poésie qu’il faut absolument lire !

Alors là ! Trop fort, le Erri de Luca !Quelle histoire incroyable : mais où va-t-il chercher cela ?Et quelle manière admirable de la raconter, surtout : je suis resté scotché du début à la fin.Au fil de l'histoire, qui déjà nous tient en haleine, de Luca sème quelques graines de sagesse, quelques réflexions que le lecteur attentif prendra plaisir à ramasser au passage...

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